水浒传·第九回

水浒传·第九回原文：

我醉君复乐，陶然共忘机。
村獠席地睡，咍噎唤不知。老夫将北面，渠莫是希夷。
永平帝正端起茶盏喝茶，闻言手一抖，禁不住呛了一下，旁边侍立的太监慌忙上前接过茶盏，替皇帝轻拍后背。
燕市分携春复秋，让公先已占沧洲。长夸谢傅围棋乐，不作虞卿解印愁。一范高名南斗在，四明狂客古风流。由来禹穴饶奇秘，可放灵威少日留。
老汉上山采藤，好编织衣甲，因摔伤了腿，正好遇见板栗和秦淼帮助，送了他回来，便住在他们家了。
母子二人确认过后，名单终于搞定。
一生踪迹在烟霞，不植条桑不种麻。翠柏斫来青带叶，古藤担去紫垂花。歌长时引猿窥穴，归晚常乘月到家。笔指云山为活计，那须卮酒祝篝车。

水浒传·第九回拼音解读：

wǒ zuì jun1 fù lè ，táo rán gòng wàng jī 。
cūn liáo xí dì shuì ，tāi yē huàn bú zhī 。lǎo fū jiāng běi miàn ，qú mò shì xī yí 。
yǒng píng dì zhèng duān qǐ chá zhǎn hē chá ，wén yán shǒu yī dǒu ，jìn bú zhù qiàng le yī xià ，páng biān shì lì de tài jiān huāng máng shàng qián jiē guò chá zhǎn ，tì huáng dì qīng pāi hòu bèi 。
yàn shì fèn xié chūn fù qiū ，ràng gōng xiān yǐ zhàn cāng zhōu 。zhǎng kuā xiè fù wéi qí lè ，bú zuò yú qīng jiě yìn chóu 。yī fàn gāo míng nán dòu zài ，sì míng kuáng kè gǔ fēng liú 。yóu lái yǔ xué ráo qí mì ，kě fàng líng wēi shǎo rì liú 。
lǎo hàn shàng shān cǎi téng ，hǎo biān zhī yī jiǎ ，yīn shuāi shāng le tuǐ ，zhèng hǎo yù jiàn bǎn lì hé qín miǎo bāng zhù ，sòng le tā huí lái ，biàn zhù zài tā men jiā le 。
mǔ zǐ èr rén què rèn guò hòu ，míng dān zhōng yú gǎo dìng 。
yī shēng zōng jì zài yān xiá ，bú zhí tiáo sāng bú zhǒng má 。cuì bǎi zhuó lái qīng dài yè ，gǔ téng dān qù zǐ chuí huā 。gē zhǎng shí yǐn yuán kuī xué ，guī wǎn cháng chéng yuè dào jiā 。bǐ zhǐ yún shān wéi huó jì ，nà xū zhī jiǔ zhù gōu chē 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

④渡头：犹渡口。过河的地方。烟火：指炊烟。一作“灯火”。
（20）相闻：互通音信。
①逐：随，跟随。《玉篇》：“逐，从也。”这里可作迎合解。

相关赏析

接下来，“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”三句，诗人由写眼前景转为对昔日生活的回忆，其中“翠袖”“金杯”“玉手”就是诗人忆往昔欢乐生活时浓缩而成的意象。这里化用了宋代词人晏几道《鹧鸪天》中的“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红”，写尽了宴客场景的繁华热闹。昔日官场生活，翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶，是多么热闹，这里用的是以乐景写哀的反衬之法，与前面的“归雁横秋，倦客思家”形成强烈的对比，更凸见诗人此时的孤寂心境。
清朝嘉庆年间，陈舜咨、林启亨曾主讲梅溪书院。林启亨不屑于科举八股，以笃学藏书被乡里推重。后来，瑞安名儒陈黼宸曾在梅溪书院主持讲学。
这是一首借酒浇愁感慨激愤的小词，盖作于金源灭亡前后。当时，元好问作为金源孤臣孽子，鼎镬馀生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。这首词就是在这种背景和心境下产生的。

作者介绍

曾惇 曾惇，字谹父，南丰（今属江西）人。纡子。高宗绍兴三年（一一三三）官太府寺丞，十二年知黄州（《能改斋漫录》卷一一），十四年知台州，十八年知镇江府，二十六年知光州（《建炎以来系年要录》卷七○、一五一、一五八）。　曾惇诗，据《能改斋漫录》等书所录，编为一卷。